|
|
|
ИВАН III (ЧАСТЬ №1)
Иван III рождение и
начало жизни.
У великого князя Василия Васильевича, внука
Дмитрия Донского, и его жены Марии Ярославны, дочери боровского князя и внучки
Владимира Андреевича Серпуховского, героя Куликовской битвы, это был второй сын
первый их сын, Юрий, родился осенью 1437 года и прожил не многим более 3 лет.
Именно второму сыну суждено было стать наследником престо ла. Но этого в то
время никто не знал.
Тому не приходится удивляться: уже много лет
между двумя линиями потомков Дмитрия Донского шла междоусобная борьба за
московский престол. Дмитрий Донской много сделал для укрепления великокняжеской
власти. Тверь и Суздаль навсегда отказались от соперничества с Москвой, было
сломлено своеволие Рязани, побежден Великий Новгород. Москва ста ла бесспорным
центром русских земель. Но система княжеских уделов как таковая оставалась без
существенных изменений. Умирая, Дмитрий Иванович назначил своим сыновьям
крупные уделы в великом княжестве, что да ло им фактически независимость от
старшего брата Василия, унаследовавшего великокняжеский престол. Более того, по
буквальному смыслу духовной Дмитрия, его второй сын, Юрий, князь
ГалицкоЗвенигородский, должен был в случае смерти старшего брата получить
великое княжение. Великий князь Василий Васильевич, по прозвищу Темный (то есть
слепой) остался после своего отца всего десяти лет отроду. Его княжение
(1425-1462гг.) было очень беспокойным и несчастным. Дядя, великого князя, Юрий
Дмитриевич, удельный князь богатого Галича, не желал приз навать малолетнего
племянника великим князем. Когда умер попечитель Василия Витовт, Юрий открыто
заявил свои претензии, и началась борьба Юрия и его сыновей Василия Косого и
Дмитрия Шемяки с Василием Василь евичем за Москву и великое княжение. Междоусобие
это затянулось на двадцать лет (14301450гг.) и доходило до больших жестокостей.
Сыну Василия Темного было около десяти лет, когда закончилась междоусобица.
Одинадцатилетний "великий князь" получил еще один урок. Узнал он, что
такое ордынское нашествие, даже малого масштаба, чем грозит
нераспорядительность воеводы, несумевшего отбить татар, увидел, чем
оборачивается легкомысленная поспешность при отъезде главы государства из сто
лицы, мог убедиться, каковы бывают горожане, когда они берут оружие в руки, для
защиты своего города. Первого января 1452 года Василий васильевич последний раз
выступил в поход против своего недруга Шемяки. Дойдя до Ярославля и
"отпустив своего сына, великого князя Иоан на...противу князя
Дмитреа", сам двинулся к Костроме.
Итак, двенадцатилетний Иван
Васильевич отправился в свой первый самостоятельный поход. Разумеется,
фактически во главе войска шли опытные воеводы. Но формально главенство и лично
участие юного велико го князя стало ступенью к его политическому возмужанию.
О событиях зимнего похода подробнее всего рассказывает листная
Устюжская летопись. Узнав о вступлении великокняжеских войск в Галич, Шемяка
"оставил Устюг и побежал к Двине". На Устюге остался наместник Иван
Кисель очевидно для привлечения внимания. Весть об этом дошла до великого князя
Ивана во время марша на Устюг. Немедленно были направленны воеводы "с
силою" мимо Устюга, по реке Юг, в погоню за Шемякой. Хитрость Шемяки не
удалась. Сам же Иван из Галицкой земли пошел на Сухону и далее на Вагу, перекрывая
кратчайший путь отступления Шемяки к Новгороду.
Нелегок был зимний
поход последний поход феодальной войны, пер вый настоящий поход великого князя
Ивана. Впервые перед ним открылись необъятные просторы русской земли. Увидел он
впервые и кровавые будни войны.
Первое самостоятельное упоминание о
князе Иване. Восьмилетний княжич не участвует в походе с отцом на Кострому, а
находится во Владимире, с войсками, посланными для отражения нашествия
казанского ха на. Наследник великокняжеского престола получает отнюдь не
типичное воспитание. Первая обязанность князя ратный труд. Его с детства
приучают к походам. Воеводы и воины привыкают смотреть на него как на будущего
государя. 4 июля 1448 года совершилось и другое важное событие: "женил
князь великий сына свояо, великого князя Иоанна у великого князя Бориса
Александровича Тферьского". Десятилетняя Марина Тверская превратилась в
великую княгиню московскую.
Средневековье не удивлялось ранним
бракам. Решающее значение в данном случае имели династические, политические
интересы. Феодальная война догорала. Москва вышла из нее победительницей, но
была сильно ослаблена многолетней междоусобицей. Необходима была новая система
политических союзов, гарантирующих устойчивость сложившегося положения. В
системе таких союзов важное место занимал союз с Тверью. Новый договор утвердил
равновесие между московским великим князем и тверским: они признавали друг
друга "братьями". "Братство" между московским и тверским
великими князьями означало, таким образом, ни что иное, как взаимное признание
полной независимости и суверенитета. Прочный мир между Москвой и Тверью,
крупнейшими феодальными центрами русской земли, стал важным фактором в
политической стабильности. Мария умерла рано, в 1467 году, когда Ивану было
около 30 лет. После нее у Ивана ос тался сын Иван Иванович. "Молодой"
великой княжне было 25 лет. По Москве ходили слухи об ее отравлении. Великий
князь отчасти верил этим слухам.
Иван Васильевич признается великим
князем наравне с со своим от цом, наделяется такими же политическими
прерогативами. Ему уже 17 лет. По средневековым понятиям юноша в пятнадцать лет
воин, следователь но, Иван Васильевич был уже взрослым человеком. Физическая
беспомощность слепого отца подчеркивала значение сына. Вероятно, к этому
времени он уже далеко не формально носил титул великого князя. Ближайший
помощник отца, он, видимо, принимал реальное участие в управлении княжеством.
Когда
в следующем году татары орды Сеид-Ахмата, "похвалиться на Русь
пошли", Ивану Васильевичу впервые довелось руководить "многими
силами" на важнейшем для всей русской земли южном направлении. Ордынцы
были отбита от берега Оки. Первый самостоятельный поход молодого князя (1459
год) увенчался победой.
Политические преимущества, данные
великому князю над удельными.
1) До сих пор все князья
сонаследники совместно долям или участкам владели городом Москвой, собирали с
нее дань и пошлины, пря мые и косвенные налоги; в духовной Ивана III важнейшие
статьи финансового управления столицей, торговые пошлины и сборы с торговых
помещений предоставлены одному великому князю, который только выдавал из них по
100 руб. в год каждому из удельных своих братьев.
2) До сих пор
удельные князья творили суд и расправу по всем де лам каждый на своем участке
столицы и принадлежавших им подмосковных селах; по духовной Ивана III суд по
важнейшим уголовным делам во всей Москве и подмосковных станах, доставшихся в
удел братьев, принадлежали исключительно московскому князю.
3) До сих
пор каждый владетельный князь, великий как и удельные бил и мог бить свою
монету; по духовной Ивана III право чеканить монету предоставлено было великому
князю московскому.
4) До сих пор согласно с удельным порядком владения,
удельные князья могли распоряжаться своими вотчинами в завещаниях по личному
усмотрению. Дмитрий Донской первый ввел некоторые ограничения в это право,
поставив в своей духовной, что удельный князь, умирая бессыновным не мог
завещать никому свой удел, который по смерти бессыновного владельца делился
между остальными братьями по усмотрению матери. По духовной Ивана III это
ограничение направленно исключительно в пользу великого князя: освободившийся
удел весь без раздела переходил к последнему. Часть удела, выделенная
княгиневдове, на "прожиток", оставалась в ее пользовании только до ее
смерти.
Софья Палеолог и ее значение в
Москве.
Иван был женат два раза. Первая жена его была сестра
соседа, великого князя Тверского, Мария Борисовна. По смерти ее (1467 год) Иван
"стал искать другой жены подальше и поважнее". Тогда в риме проживала
сирота, племянница последнего византийского императора Зоя Палеолог. Несмотря
на то, что греки со времен флорентийской унии сильно уронили себя в русских
православных глазах, не смотря на то, что Софья жила так близко к ненавистному
Папе, в таком подозрительном церковном обществе, Иван III, преодолев в себе
религиозную брезгливость, выписал царевну из Италии и женился на ней в 1472
году. Эта царевна, известная в Европе своей редкой полнотой, привезла в Москву
очень тонкий ум и получила здесь весьма важное значение. Бояре 16 века
приписывали ей все неприятные им нововведения, какие с того времени появились
при московском дворе. Внимательный наблюдатель московской жизни барон Гер
берштейн два раза приезжавший в Москву послом германского императора при
Ивановом преемнике, наслушавшись боярских толков, замечает о Софье в своих
записках, что это была женщина необычайно хитрая, имевшая большое влияние на
князя, который по ее внушению сделал многое. Ее велению приписывается даже
решительность Ивана III сбросить себя татарское иго. Софья могла внушить то,
чем дорожила сама и что понимали и ценили в Москве. Она могла привезти сюда
предания и обычаи византийского двора, гордость своим происхождением, досаду,
что выходит замуж за татарского данника. В Москве ей едва ли нравилась простота
обстановки, бесцеремонность отношений при дворе, где самому Ивану III
приходилось выслушивать по выражению ее внука "многие поносные и
укоризненные слова" от строптивых бояр. Но в Москве и без нее ни у одного
Ивана III было желание уменьшить все эти старые порядки, столь
несоответствовавшие новому положению московского государя, а Софья с
привезенными ею греками, видевшими и византийский, и римские виды могла дать
ценные указания, как и по каким образцам вести желательные пере 6 мены. Ей
нельзя отказать во влиянии на декоративную обстановку и закулиснию жизнь
московского двора, на придворные интриги и личные отношения, но на политические
она могла действовать только внушениями, вторившими тайным или смутным помыслам
самого Ивана III. Особенно понятливо могла быть воспринята мысль, что она,
царевна, своим московским замужеством делает московских государей приемниками византийских
императоров со всеми интересами православного востока, какие держались за этих
императоров. Поэтому Софью ценили в Москве и сама себя ценила не столько, как
великая княгиня московская, сколько как царевна византийская. Софья, как
царевна, пользовалась в Москве правом принимать иностранные посольства. Таким
образом брак Ивана и Софьи получил значение политической демонстрации, которую
заявили всему свету, что царевна, как наследница павшего византийского дома,
перенесла его дер жавные права в Москву, как в новый Царьград, где и разделяет
их со своим супругом.
Новые
титулы.
Почувствовав себя в новом положении и еще рядом с
такой знатной женой, наследницей византийских императоров, Иван нашел тесный и
некрасивой прежнюю обстановку Кремля, в какой жили его невзыскательные предки.
В след за царевной из Италии выписаны были мастера, которые построили Ивану
Успенский собор (собор Василия Блаженного), Грановитую палату и новый каменный
дворец на месте прежних деревянных хором. В это же время в Кремле при дворе
стал заводиться тот сложный и строгий церемониал, который сообщал такую
чопорность и надменность московской жизни. Точно так же, как и у себя дома, в
Кремле, среди придворных слуг своих Иван начал выступать более торжественной
поступью и во внешних отношениях, особенно с тех пор, как само собою, без бою,
при татарском же содействии, свалилось с плеч татарское иго, тяготевшее на
северо-восточной Руси два с половиной столетия (12381480). В московских
правительственных, особенно дипломатических бумагах, появляется новый, более
торжественный язык, складывается пышная терминология. Много Руси оставалось за
Литвой и Польшей, и, однако, в отношениях с западными дворами, не исключая
литовского, Иван III впервые отваживается показать европейскому политическому
миру притязательность на титул ГОСУДАРЯ ВСЕЯ РУСИ, прежде употреблявшийся лишь
в домашнем обиходе, актах внутреннего управления и в договоре 1494 года. Даже
застав ляя литовское правительство формально признать этот титул. После того,
как спало с Москвы татарское иго, в отношениях с неважными иностранными
правительствами, например, с литовским министром, Иван III титулует себя царем
всея Руси. Царями по преимуществу древняя Русь до половины XV века звала
византийских императоров и ханов Золотой Орды, наиболее известных ей
независимых властителей, и Иван III мог принять этот титул, только перестав
быть должником хана. Свержение ига устранило политическое к тому препятствие, а
брак с Софьей давал на то историческое оправдание. Иван III мог теперь считать
себя единственным оставшимся в мире православным и независимым государем, и
верховным властителем Руси, бывшей под влиянием ордынских ханов.
Словом, после брака с Софьею Иван III проявил большое властолюбие,
которое потом испытывала на себе и сама великая княжна. В конце своей жизни
Иван совсем было поссорился с Софьей, и отделил ее от себя. Ссора их произошла
по вопросу о престолонаследии. Сын Ивана III от первого брака, Иван Молодой
умер в 1490 году, оставив великому князю маленького внука Дмитрия. Но у
великого князя был и другой сын от бра ка с Софьею Василий. Кому было
наследовать престол московский: внуку Дмитрию или же сыну Василию? Сначала Иван
решил в пользу Дмитрия, и при этом положил свою опалу на Софью и Василия.
Дмитрия он при своей жизни венчал на царство (именно на царство, а не на
великое княжение). Но через год отношения переменились: Дмитрий был отстранен,
а Софья с Василием снова вошли в милость. Василий получил титул Великого Князя
и стал соправителем отца.
Мы же знаем, как еще до Ивана, фактически,
не юридическим путем устанавливался в московском княжестве порядок преемства
великокняжей власти в прямой нисходящей линии. Все зависело от воли хана: но
обстоятельства и воля хана обыкновенно складывались в пользу такого порядка и
образовался обычай, в силу которого великое княжение уже с Дмитрия Донского
стало не только московской отчиной, но отчиной старшего сына московского князя.
Василий Темный, столько претерпевший за этот поря док, придумал средство
устранить его, еще при жизни назвав своего старшего сына Ивана великим князем
соправителем. Иван хотел последовать примеру отца и старшего сына своего от
первой жены Ивана, так же назначил своим соправителем, но соправитель умер,
оставив сына Дмитрия, когда у Софьи подрастал сын Василий. У Ивана получились
две нисходящие и равносильные линии: представитель старшей (внук) на одно
колено был ниже представителя младшей (сын). Бояре из-за нелюбви к Софье были
за внука, но Иван сам же нарушил свое столь торжественное установление и Софья
успела поправить свои дела: венчанный внук был разжалован и заключен под
стражу, а сын пожалован и посажен на великое княжение
"самодержавием". "Разве не волен я в своем внуке и своих детях?
Кому хочу тому и дам княжение", сказал однажды Иван по другому случаю;
здесь в нем говорил своенравный хозяин вотчинник, а не государь, которым издан
первый Судебник. Та же мысль о произвольном выборе преемника между нисходящими
выражена в договоре, заключенном между Василием и Юрием, старшими сыновьями
Ивана III, еще при его жизни и по его воле: отец благословляет великое княжение
своего сына, которого хочет, не взирая на старшинство.
Присоединение удельных княжеств. (Рязанского, Казанского, Тверского,
Вятки)
При Иване III деятельно продолжалось присоединение к Москве
удельных земель. Те из мелких ярославских и ростовских князей, которые до Ивана
III сохраняли свою независимость, при Иване III все передали свои земли Москве
и били челом московскому князю, чтобы он принял их к себе на службу. Становясь
московскими слугами и обращаясь в бояр Московского князя, эти князья сохраняли
за собою свои родовые земли, но уже не в качестве уделов, а как простые
вотчины. Они были их частными собственниками, а "государем" их земель
почитался уже московский вели кий князь. Таким образом, все мелкие уделы были
собраны Москвою, оста вались только Тверь и Рязань. Эти "великие
княжения", когда-то боровшиеся с Москвой, теперь были слабы и сохраняли
только тень своей независимости.
|
| Категория: Историческая личность | Добавил: wveik (24.09.2010)
|
| Просмотров: 7008
| Рейтинг: 3.6/5 |
|
|
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
