|
|
|
ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ТУРИЗМ
В девяностые годы двадцатого
века в общественный лексикон вошло забытое слово паломничество. Связи с
падением железного занавеса и открытием границ многие наши соотечественники
устремились за рубеж. Эти поездки не имели одной цели. Однако в значительной
мере людьми двигало желание посмотреть другие страны, прикоснуться к опыту
жизни иных народов. Часть этих поездок совершалось в страны, представляющие
интерес и для религиозного человека. Например, в Святую Землю, в Грецию, в
Египет. Ориентируясь на пробуждение религиозного сознания в России, туристские
агентства для привлечения клиентов начали активно употреблять по отношению к
своим турам малознакомое слово паломничество. В связи с чем возникла
необходимость определить искомое понятие. Паломничество (pilgrimage) — хождение
или путешествие к святым местам с четко определенными культовыми целями.
Паломничество в той или иной форме принято практически во всех религиях и
языческих культах. В настоящее время паломники широко пользуются услугами
туристской индустрии, создаются специальные туристские фирмы, организующие
такие туры. Паломнические туры в отличие от религиозно-познавательных или
культурно-исторических, несут определенный верованием смысл совершения обряда,
а не только познавательные цели. Существенно сокращен развлекательный раздел
программы, хотя оздоровительный и познавательный отдых как таковой
позволителен.
Смысл паломничества, заключается в поклонении святым
местам. Это поклонение носит религиозный характер и связано с совершением
богослужений и молитв у чтимых святынь. Всякое иное посещение святых мест, не
связанное с религиозным поклонением, строго говоря, не имеет отношения к
каноническому паломничеству.
Эта разновидность религиозного туризма
представляет собой совокупность поездок представителей различных религий с па
ломническими целями. Паломничество мы можем понимать как странствие людей для
поклонения святым местам. Совершать паломничества людей по буждает много
различных мотивов.
Во-первых, совершение религиозного обряда
(молитва, причастие, исповедание). Религиозные таинства представляют собой
самую главную внутреннюю основу, содержание жизни Православной церкви.
Во-вторых, духовное совершенствование. Десятки и сотни тысяч самых разных людей
тянутся в наши обители именно за духовной пищей. В-третьих, получение
благодати, духовного и физического совета. В-четвертых, религиозное
просвещение. В-пятых, поклонение святому месту, храму, мощам.
Паломничество предполагает определенное отношение чело века к
действительности. Психологические особенности паломни ков очень разноплановы.
Паломник в большинстве случаев — глу боко религиозный человек с уже сложившейся
системой ценно стей. Он готов на время поступиться привычным образом жизни:
кругом общения, удовольствиями, питанием для достижения своих духовных и
нравственных целей.
Одним из важных аспектов паломнических поездок
является их духовно-просветительская составляющая. При посещении святых мест
люди узнают об истории и духовных традициях монастырей и храмов, особенностях
богослужения, святых и подвижниках благочестия, чья жизнь и деятельность была
связана со святынями, входящими в паломнический маршрут. Паломники имеют
возможность побеседовать с насельниками монастырей, не которые из них находят
здесь себе духовников. Паломничество играет также важную общеобразовательную
роль. Монастыри и храмы на Руси всегда были не только местом духовного делания,
но и культурными центрами. Здесь веками накапливались книги, иконы,
произведения прикладного искусства, изделия народных промыслов. Монастырские и
храмовые здания являлись главными архитектурными памятниками своей эпохи -
особенно до 18 века. Интересно, что многие монастыри даже в советский период,
несмотря на утрату своего основного предназначения, сохраняли роль культурных
центров в качестве музеев. Поэтому паломническая поездка дает прекрасную
возможность познакомиться с историей, архитектурой, иконописью, ремесленными
традициями России.
Можно выделить различные виды паломничества. По
числу уча стников и признаку семейной принадлежности различают инди видуальные,
семейные и групповые паломничества. По продолжи тельности можно обозначить
паломничества длительные и корот кие. Раньше по русским православным канонам
паломничеством считалась поездка продолжительностью более 10 дней. В зависимо
сти от того, в какой стране находятся объекты, посещаемые па ломниками,
существуют поездки внутренние и зарубежные.
Паломники обычно
выдвигают гораздо меньше требований к уровню и качеству обслуживания, питания,
размещения, чем другие путешественники. Они ос танавливаются на ночлег в кельях
монастырей, на территории ашрамов, в палаточных городках (во время хаджа,
например), могут ночевать в храмах на полу или прямо на улице. Выбор пищи обыч
но невелик и она более скромная. В христианских странах во время постов пища
постная, в Индии — вегетарианская.
Паломничества связаны с посещением
определенных мест, являющихся святыми. Это могут быть монастыри, храмы, при
родные объекты - горы, реки, озера, рощи, пещеры. Часто па ломничества бывают
приуроченными к определенным праздни кам. Скажем, в христианстве паломничество
в тот или иной храм или монастырь может быть приурочено к дню празднования
местночтимого святого. В Ватикан собирается много паломников по слушать
пасхальную проповедь Папы римского.
Паломничество на Руси можно
разделить на две самостоятельные ветви, определенные самой историей
христианской религии: собственно паломничество на Святую Землю и паломничество
по святым местам на территории Руси, как в центре мирового Православия.
В паломничество обычно отправлялись в теплое время года. Это
объясняется тем, что настоящим паломникам полагалось идти к святым местам
пешком. Православные паломники не имели специального костюма (в отличие от
западных пилигримов, которые носили плащ и широкополую шляпу), но их
обязательной принадлежностью был посох, котомка с сухарями (у более
состоятельных — со сменной одеждой) и сосуд для воды.
Сегодня
возродилась традиция паломничества. По благословению Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II, при Отделе внешних церковных сношений
Московского Патриархата организована Паломническая служба, ведающая вопросами
паломничества в Святую Землю. Да и почти каждый храм имеет свой опыт проведения
паломнических поездок или походов по российским святыням.
Православное паломничество подразумевает ряд присущих ему
специфических особенностей. Прежде всего, это низкая комфортабельность
размещения паломников в монастырях. Юрий Минулин, директор работающей на
туристическом рынке более 15 лет паломническом службы «Радонеж», свидетельствует,
что гостиницы имеют лишь несколько монастырей. Бытовые неудобства отчасти
компенсируются низкой стоимостью трехразового дневного питания в монастырской
трапезной. Организаторы паломнических поездок в российские монастыри учитывают
и то, что большинство в формирующихся группах составляют женщины.
Трудно найти статистические данные о численности православ ных
паломников в России. По имеющейся информации, в год внут реннее паломничество
осуществляют около 300 тыс. человек. Воз можно, эти данные требуют уточнения.
Средний возраст паломников — 45 — 50 лет. В поездках заметно участие молодежи,
хотя ее процент ная доля невелика.
Одним из возможных путей развития
современ ного паломничества являются молодежные мобиль ные лагеря паломнической
направленности. Эта фор ма паломничества хорошо вписывается в процесс
воспитания и духовного развития молодежи.
Участники мобильных
паломнических лагерей имеют возможность познакомиться с различными жизненными
укладами, убедить ся, что православные верующие люди есть на Севере ли, на
Кавказе, в Центральной России и за границей и, что он является членом единой
Церкви.
История паломничества русских людей к святым местам имеет
много ярких страниц. Это история стремления к святости, история подвижничества.
В конце девятнадцатого века корреспондент одной французской газеты, наблюдающий
за жизнью русских паломников в Иерусалиме, писал: «Народ, умеющий так молиться,
имеет великое будущее». К сожалению, традиции православного паломничества в
нашей стране были утрачены. В настоящее время паломничество к святым местам
является для многих наших соотечественников путем к обретению веры, дорогой в
Церковь. Паломничество – это часть религии. Его смысл состоит в поклонении
святым местам, совершении религиозного обряда или участие в таковом, в духовном
совершенствовании, получении благодати, в исцелении духовном или физическом.
|
| Категория: Паломнический туризм | Добавил: wveik (22.09.2010)
|
| Просмотров: 3799
| Рейтинг: 1.0/1 |
|
|
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
